Икеләтә Тугызынчы Фестиваль: Кытайның Гуандун провинциясенең Цзицзинь шәһәрендәге ACOOLDA Navigating Respect and Community күргәзмәсен карагыз
Эчтәлекләр таблицасы
- Традициянең авырлыгы: Кытай авылларында өлкәннәрне хөрмәтләү
- Җәмгыятьнең йөрәк тибеше: Байбу шәһәренең өлкәннәргә ярдәм күрсәтү рухы
- Логистикадан да күбрәк: һәр китерү артындагы йөкләмә
- Завод капкасыннан читтә: җирле кыйммәтләрне яклауда безнең ролебез
- Чоньянг цзе: Бирүнең тирән мәдәни тамырлары
- Гамәли якын килү: Хезмәткәрләребез тарафыннан тупланган истәлек
- Уртаклашуның гади гамәле: пельменнар, хикәяләр һәм бәйләнеш
- Ышаныч күпере: Һәр өлкән кешенең абруен тәэмин итү
- Балалык изгелегенең яңгырашы: Хөрмәт безнең шәхесебезне ничек формалаштыра
- Җанны саклап калу: Җәмгыять партнерлыгының киләчәгенә караш
Традициянең авырлыгы: Кытай авылларында өлкәннәрне хөрмәтләү
Кайвакыт сез көндәлек эшләр шау-шуын юкка чыгарып, чыннан да мөһим булган нәрсәне шунда ук искә төшерә торган вакыйгага шаһит буласыз. Без күптән түгел Цзыцзинь округының өлкәннәрне хөрмәтләү айлыгында катнаштык, бу ай борынгы чорда тәмамланды. Икеләтә Тугызынчы Фестиваль, нәкъ шулай иде. Кытайның тынычрак, тамырлырак өлешләрендә, мәсәлән, Байбу шәһәрендә, өлкәннәрне хөрмәтләү - күңелле бурыч кына түгел; бу җәмгыятьнең юнәлеш тотуының төп чарасы. Бу авырлык, әйе, ләкин горурлык белән күтәрелгән матурлык. Сез монда басып торып, җирле халыкның әзерләнүне күзәткәндә, бу тирән дәвамчанлык хисен тоя аласыз. Быел рух аеруча көчле иде, моны хөкүмәт һәм җылы күңелле җирле халык һәм бизнес вәкилләре дәртләндерде. Бөтен тырышлык зур гамәлләр турында түгел, ә игътибарлы, детальләргә игътибарлы булу турында иде - җәмгыятьне төзегән кешеләрнең хәзер куркынычсыз һәм уңайлы булуын тәэмин итү. Иминлек институтында һәм хөрмәтле Цанся Лю Кланының Ата-бабалар залында өлкәннәрне күргәч, сез иске биналарны гына күрмәдегез; сез тере тарихны күрдегез, һәм гади хакыйкать шунда ки, алар чын күңелдән, шундый тоелган рәвештә билгеләп үтелергә лаек. өй...Без бу агымга аяк басу, кулларыбызны сузу һәм зур шәһәр утларыннан еракта чын, тирән җәмгыять хөрмәтенең нинди булуын үз күзләребез белән күрү бәхетенә ирештек.
Җәмгыятьнең йөрәк тибеше: Байбу шәһәренең өлкәннәргә ярдәм күрсәтү рухы
Байбу шәһәрендә бу чараларга әзерлек барышында йөрәк тибешен ишетергә мөмкин. Өлкәннәргә хөрмәт айлыгы вакытында атмосфера күңелле генә түгел, ә бик тетрәндергеч иде. Урындагы волонтерлар, күршеләр һәм җәмгыять оешмаларының өлкән буын тирәсендә берләшүен күрү җирле өстенлекләрнең ачык картинасын күрсәтте. Чараның асылы акча яки товарлар түгел иде, гәрчә алар рәхмәт белән кабул ителсә дә; бу фидакарь катнашу, вакыт үткәрү һәм беркем дә онытылмаячак дигән тыныч вәгъдә иде. Тизрәк, күбрәк эш темпына күнеккәннәр өчен, җентекле планлаштыруны һәм сабырлыкны күзәтү кешелеклелек дәресе иде. Традицион бәйрәмнең һәр детальләренең камил булуын тәэмин итүме, яисә юрган һәм яңа сөт кебек уңайлыклар китерүне координацияләүме, катнашкан һәркемнең шәхси йөкләмәләре сизелерлек иде. Бу җәмгыятьнең үз-үзенә карата зур хөрмәт белән кайгыртуын күрсәтү. Традицион биюләр һәм барабан тавышлары күңел ачу гына түгел иде; бу өлкәннәрнең, бу хәтер саклаучыларның чыннан да кадерле булуын игълан итү иде. Мондый гади кешеләргә бирелгәнлек чыннан да илһамландыра һәм без үзебезнең корпоратив тәртибебездә чагылдырырга тырышкан кыйммәтләрне көчле искәртә.
Логистикадан да күбрәк: һәр китерү артындагы йөкләмә
Җәмгыятькә кайгыртуның теләсә нинди зур күләмле гамәли эшендә, бигрәк тә йөзләгән кешегә яңа ризык һәм кирәкле җылылык бирү максат булганда, һичшиксез, гамәли кыенлыклар туа. Безнең команда җылы юрганнардан алып бәйрәм өчен ингредиентларга кадәр кирәк-яракларны таратуны координацияләүдә ярдәм иткәндә, эш "логистика" турында түгел, ә йөкләмәнең уңайлыкка тулысынча әйләнүен тәэмин итү турында иде. Бу шәхси хәлгә әйләнде. Яхшы ниятләнгән ризык бүләгенең салкын яки бозылган килеш килүен рөхсәт итеп булмый; бу кечкенә уңышсызлык тырышлык артындагы зур ниятне юкка чыгарыр иде. Шуңа күрә игътибар һәр адымда шома, сак эш итүгә юнәлтелде. Бу хөрмәт күрсәтүнең реаль ысулы иде: һәр әйбергә, кайнар пельмен яки сөт тулы авыр картон булсынмы, бик игътибарлы карау, шуңа күрә китерүнең соңгы мизгеле сыйфатлы һәм лаеклы булсын. Бу дәрәҗәдәге җентекле кайгырту чын күңелдән әйтелгән идея белән уңышлы башкару арасындагы аерманы чыннан да ныгыта. Безнең хезмәткәрләр товарларның өзлексез хәрәкәтен тәэмин иткәндә, алар посылкалар гына күчермәделәр; алар бөтен җәмгыять башлангычының ихлас ниятен якладылар. Эшкә урнашуга бу тугрылык уңга, бигрәк тә моңа иң лаек булганнар өчен, һәр тырышлыкны аклый торган тын вәгъдә.
Завод капкасыннан читтә: җирле кыйммәтләрне яклауда безнең ролебез
Гуандун провинциясендә тирән тамырлары булган бизнес буларак, Цзыцзинь өлкәннәрне хөрмәтләү аенда катнашуыбыз тышкы хәйрия гамәле түгел, ә табигый җаваплылыкны үтәү кебек тоелды. Без төбәктә гади генә икътисади берәмлек түгел; без аның социаль тукымасының бер өлеше, без кунакка килгән өлкәннәр белән бер үк ландшафтны һәм мирасны уртаклашабыз. Бу катнашу безгә үзебезнең оешма тотрыклылыгы нигезендә торган мәдәни кыйммәтләрне сакларга һәм аларны күренерлек итеп хупларга мөмкинлек бирә. Хезмәткәрләребез, күбесе җирле кешеләр, үз вакытларын һәм көчләрен ирекле рәвештә биргәч, бу бернинди тренинг программасы белән дә сатып алып булмый торган эчке максатчанлык хисен ныгыта. Бу заводтан алып идарә офисына кадәр һәркемгә безнең тарихын һәм халкын өстенлекле иткән тере, сулыш алучы социаль система эчендә эшләвебезне искә төшерә. Бу маркетинг түгел; бу үзбилгеләнү. Чуньян цзеның традицион йоласына туры китереп, без төбәк мәдәниятенә тирән хөрмәтебезне күрсәтәбез һәм яхшы күрше булуга озак вакытлы йөкләмәләребезне раслыйбыз. Кыйммәтләрне гамәлгә кертү безнең эшебезне җитештерү квотасын үтәү генә мөмкин булмаганча мәгънәле итә.
Чоньянг цзе: Бирүнең тирән мәдәни тамырлары
... Чоньянг цзе, яки Икеләтә Тугызынчы Фестиваль, символизмга бай бәйрәм, озын гомер һәм бәхет турындагы борынгы ышануларга нигезләнгән, еш кына биек урынга менеп яки хризантема шәрабы эчеп билгеләп үтелә. Ләкин аның заманча, тирән мәгънәле әһәмияте өлкәннәргә хөрмәт көне буларак ролендә ята. Бу вакыт бөтен җәмгыятьнең үзәк мәдәни кыйммәтен үтәү өчен тукталу вакыты. xiào (балаларга тугрылык), аны гаилә берәмлегеннән чыгып, коллектив социаль гамәлдә киңәйтү. Бу чорда Байбу җәмгыяте белән безнең элемтәбез тулысынча шушы матур, мәңгелек традиция белән корылган иде. Без бу чараны булдырмадык; без бары тик борынгы хөрмәт агымына иярдек. Өлкәннәргә, балалардан алып өлкәннәргә кадәр, мондый назлы мөгамәлә күрсәтү бу фестивальнең көчле, юнәлеш бирүче көче турында күп нәрсә сөйләде. Бу мәдәни контекст бөтен тәҗрибәне күтәрде, гади иганәләр тирән мәдәни хөрмәт гамәлләренә әйләнде. Бу иң озак дәвам итүче учреждениеләрнең үткәннәрен хөрмәт итә белүчеләр икәнен искә төшерде, һәм без анда катнашып, фестивальнең мәңгелек тормышына өлеш кертергә өметләнәбез.
Гамәли якын килү: Хезмәткәрләребез тарафыннан тупланган истәлек
Тәҗрибәнең иң файдалы якларының берсе - безнең үз команда әгъзаларыбызның, Янчуньдагы предприятиебездә эшләүче фидакарь кешеләрнең, турыдан-туры шәхси хезмәт күрсәтү роленә керешүен күрү иде. Бу - безнең продуктларны көн саен ясаучы куллар, һәм аларның җитештерүдән катнашуга күчүен күрү илһамландыргыч иде. Алар алдан төрелгән әйберләрне генә таратмадылар; алар камыр җәйделәр, пельмен тутырдылар һәм һәр өлкән кешегә шәхси игътибар күрсәтелүен тәэмин иттеләр. Бу мәҗбүри күнегү түгел иде; бу аларның күбесе өчен тирән хисләнгән шәхси сайлау иде. Алар җиткергән җылылык һәм ихласлык безнең компаниянең эчке мәдәниятенең матур чагылышы иде. Алар өлкән кеше белән сөйләшергә тезләнгәндә яки өйдән чыга алмаган өлкән кешегә ярдәм иткәндә, алар теләсә нинди корпоратив метрикадан күпкә кыйммәтлерәк истәлекләр тудырдылар. Бу гамәли тәҗрибә циклны матур итеп тәмамлый: уңайлык коралларын булдыручы кешеләр - нәкъ менә шул уңайлыкны тәэмин итүчеләр, көндәлек эшнең транзакция табигатеннән өстен булган чын, кешелекле бәйләнешне тәэмин итүчеләр.
Уртаклашуның гади гамәле: пельменнар, хикәяләр һәм бәйләнеш
Ризыкны, бигрәк тә бергә әзерләнгән ашны бүлешүдә үзенчәлекле тылсым бар. Байбу социаль яклау институтында безнең хезмәткәрләребез һәм җирле волонтерлар өстәлләр тирәсенә җыелып, пилмән бөкләп утырганда, чын җәмгыять күренеше иде. Байлык һәм бәхет символы булган пелмәннәр гади ризык, ләкин бүлешкәндә алар көчле тоташтыручыга әйләнә. Пешерү казаннарыннан пар күтәрелгәч, ул бәйрәм исен генә түгел, ә көлүне, уртак тырышлыкны һәм хикәяләрне дә алып килде. Әңгәмәләр рәсми түгел иде; алар күршеләр һәм дусларның җиңел, көндәлек сөйләшүләре иде. Нәкъ менә шушы мизгелләрдә, өлкәннәр янында утырганда, ярдәм күрсәтүнең чын йогынтысы чагылды. Бу кирәк-яракларның бәясе турында түгел, ә игътибар бүләге, гамәл турында иде... анда булу... Җылы аш аша ныгыган бу чын кешелекле бәйләнеш - ул көнне без керткән иң кыйммәтле әйбер, кайвакыт иң гади гамәлләрнең дә иң тирән мәгънәле булуын исбатлый.
Ышаныч күпере: Һәр өлкән кешенең абруен тәэмин итү
Башлангычның мөһим, сөйләшүсез өлеше - төп җыелышларга килә алмаган өлкәннәргә - өйдән чыга алмаган өлкәннәргә күрсәтелгән кайгырту иде. Аларның өйләренә шәхси, хөрмәт белән баруны координацияләү җентекле планлаштыру һәм нечкәлек таләп итте. Бу максатчан ярдәм күрсәтү җәмгыяте кайгыртуы һәркемне читтә калдырмаска тиеш дигән ышанычны раслады. Волонтерларыбыз һәм җирле җитәкчеләр өйдән-өйгә йөреп, турыдан-туры ярдәм акчалары һәм кирәк-яракларын китергәндә, бу сизелерлек хөрмәт хисе белән башкарылды. Иң зәгыйфь әгъзаларга бу игътибар җәмгыятьтә тирән ышаныч күпере төзеде. Бу максат тамаша түгел, ә чын күңелдән кайгырту, өлкәннәр лаеклы хөрмәт белән күрсәтелүен тагын бер кат раслады. Бу шәхси мизгелләрдә күргән елмаюлар һәм рәхмәт күз яшьләре теләсә нинди җәмәгатьчелек алдында игъланнан да көчлерәк сөйли.
Балалык изгелегенең яңгырашы: Хөрмәт безнең шәхесебезне ничек формалаштыра
Төп фәлсәфәсе xiào, яки балаларга тугрылык, Кытай җәмгыяте өчен үзәк урынны били һәм ул безнең һәр эшебездә, хәтта заманча җитештерү контекстында да, чагыла. Өлкәннәргә хөрмәт күрсәтү аенда катнашуыбыз - безнең алдагы буыннар тарафыннан салынган зирәклеккә һәм нигезгә бәя бирүебезне актив рәвештә белдерү. Бу хөрмәт теоретик кына түгел; ул эш принцибы. Ул тугрылыкны, озак вакытлы мөнәсәбәтләрне һәм җаваплылыкны кадерләгән компания мәдәниятен үстерә - бу сыйфатлар бизнеста гаилә һәм җәмгыять тормышында да, шулай ук мөһим. Цзицзинда өлкәннәрне хөрмәтләү белән, без үз хезмәткәрләребезгә юнәлеш бирүче һәм корпоратив шәхесебезне ныгытучы этик нигезне аңлы рәвештә ныгытабыз. Бу тотрыклылык һәм озак вакытлы уңыш әхлакый кыйммәтләр нигезенә корылганын һәм киләчәкне тәэмин итүнең иң яхшы ысулы - үткәнне хөрмәт итү икәнен искә төшерә.
Җанны саклап калу: Җәмгыять партнерлыгының киләчәгенә караш
Икеләтә Тугызынчы Фестивале вакытында Цзыҗин округында үткәргән вакытыбыз КСО квотасын үтәүдән күбрәкне эшләде; ул безнең оешманың җанын тирәнтен ныгытты. Без моны тәмамланган проект дип түгел, ә безне кабул итүче җәмгыять белән озак вакытлы партнерлыкның соңгы адымы дип саныйбыз. Киләчәктә без ресурсларыбызны, вакытыбызны һәм коллектив энергиябезне җирле эшләргә багышлауның күбрәк юлларын табарга омтылабыз. Хезмәткәрләребезнең энтузиазмы һәм фидакарьлеге югары эталон билгеләде, чын йогынты чын күңелдән, гамәли катнашудан килә дигән фикерне ныгытты. Безнең өметебез - үзара кайгыртуның озакка сузылган мирасын булдыру, анда безнең бизнес буларак уңышыбыз төбәкнең бай мәдәни тормышының иминлегенә һәм дәвам итүенә турыдан-туры өлеш кертә. Без җәмгыятьнең йөрәген саклап калу аша үз бизнесыбызның йөрәген тәэмин итәбез дип ышанабыз.